exhibition info

開催概要 


「反戦   来るべき戦争に抗うために」展

2014年9月25日(木) - 29日(月)
会場：SNOW Contemporary
〒154-0016
　東京都世田谷区弦巻2-30-20 1F XYZ collective内開場時間：12:00 - 20:00
会期中無休 / 入場無料

http://hansenten2014.tumblr.com/
http://www.officekubota.com/snowcontemporary/



"Anti-War" exhibition
Sep 25 to 29
12:00-20:00
@SNOW Contemporary
http://www.officekubota.com/snowcontemporary/

XYZ collective 1F, 2-30-20
Tsurumaki Setagaya
Tokyo
Free of charge

E-BODY JAPAN (2014, collages and green hose on F4 canvas)

　200人に1人の女性がAVに出演したことがあるとされ、街中では『女の子の高収入』のバイトの広告が入ったトラックが走り回る。もちろん子連れの女性に高収入広告のティッシュを配るのは当たり前です。女性には『女』であれば金を出します。男性器に巻かれた社会構造でございます。

 One of two hundred women in this country  at the very least partly participates in porno movie. Trucks with big screen to promote "high income job for girls" run around always in the town. Of course, they give some tissue-packs with same "high income" ad to the woman with little girls aside. We offer the money if only you're bimbos.This is the society combined with a penis!

展覧会情報 Exhibition Info

I'm going to participate in an exhibition, please come to see!

3331 Chiyoda Arts Festival　（3331 Independents Exhibition）

6-11-14 Sotokanda Chiyoda-ku Tokyo 〒101-0021

Period:August 23 (Sat) - September 7, 2014

Etc.:There will be products for sale in the market.

Admission:Admission and viewing free

Venue:1F Main Gallery, 1F 104, 1F Community Space etc.

http://www.3331.jp/schedule/en/002550.html

展覧会に参加します。よければお足をお運びください。

3331 千代田芸術祭2014（アンデパンダン展）

〒101-0021 東京都千代田区外神田6-11-143331 Arts Chiyoda

日程：2014年08月23日（土）～2014年09月07日（日）
休み：会期中無休
料金：入場・観覧無料備考：マーケット部門では物販があります。
会場：1F メインギャラリー、1F 104、1F コミュニティスペース、屋上ほか


http://www.3331.jp/schedule/002550.html



宜しくお願いいたします。

We’re all a part of Nazi.

 Those who judged the Nazi blamed only their guilty. The reason why Nazi was born was left behind. The juries made it public that the justice of democracy won. And that is when the spirit of Nazi flew into our mind once again. The deed of the juries is just that they broke the mirror on which the shadow of Nazi was, however not the real body. The problem of the device called Nazi which is within the system of modern nation was clear then however the “righteous” Allied Forces left it there and accepted the sperm of Nazi in their body.

 “We” above means all the people who belong to the “modern nation”.

 The reason of it is that we are in the era of “Post-Nazism” which we believe that Nazi will never appear but still are living under its influence. It could be also called “Post-Nationalism” era.

 The French Revolution exported the modern nation system, which has the cell later called Nazism in it. Those people who were named by the revolutionists as “the nation” or “the citizen” were given the seed of Nazism in their mind then.

 “You and I were born in the same nation but they were not.”

 The authority, the education and the mass media create this sort of the frame of collaborated illusion. It has been continuing although the starters already passed away and is now considered as the fixed fact. The education which is sponsored by the authority put into citizen’s mind “our society” and the mass media sponsored by the educated people represent and decide the social frame. So the Allied Subject protects the cognition “We’re not them”.

 If it can be said that “Non-modern nation” is sustained by the society made by collaborated illusion fabricated by the individual as the King or the Dictator, it can be described that “modern nation” is done so by the group unknown. As the result, it is hard to distinguish who is the one to be beaten to get out of this illusion.

 Two subjects are set to make the collaborated illusion frame; the national language and the history. The national language is to control the unification of the language which is needed to think for human-beings and the history is to spread “the religion” which would become a part of identity.

 National language is distinguished from local languages called dialect by the education and the mass media and is considered as the greatest common divisor which leads us to believe our unification. History or religion has the aim to make us believe that we are a part of in this “religious (social)” world. Therefore the grown-up believers have no doubt to give the liberality (tax) to their authority.

 Through the language education establishes the foundation and through the history education is set the frame called “nation or county” supported by the collaborated illusion. Those who work for the mass media exist on the same line of it. The education offers the control for each school, and the mass media offers it for each nation, or furthermore the global control in this high- information technology world.

 The background of a certain period, what the people were thinking about, why they were thinking so and what happened as the result, to know these things and utilize it for our recent society is the real aim of the history. However that does not exist yet. The objects which should be seen inside the history are now called “history”. It is as if the title of the recipe for entire egg cocking is entitled as “poached eggs”

 “The End of the History” which is insisted by Francis Fukuyama is not yet here at all because the allies of democratic countries represented by some of the permanent members decided to leave the continuation of the device called Nazi and these countries who follow them also accept it. It is right and wrong that the thought of Fukuyama that the entire world is to be democratized and there will be no big war or revolution at the end. The reason of wrongness is his choice of the representatives of democracy since all of them have in themselves the device named Nazi. As a result, wars and revolution would still be possible to occur.

 The main element of the national function entitled Nazi is composed from two social systems as the distinction constructed by collaboration illusion of the unspecific many people and as the thought that we are prior to the others.

 The first one, the distinction is obtained by all modern nations.

 The second one is followed by two items. Firstly it is to shift the responsibility of the bad situation like depression (economically or emotionally) onto “the other people”. And that would make us have the superiority to them. It would happen in all nations. And secondly, it is clearly seen amongst the permanent members of UN.

 The elitism is to have the pride that they are the justice. The justice and the god mean same since it is not allowed to criticize against their existence. The distinctive difference between the science and the religion depends on whether the criticism is allowed or not, and the justice is the latter. The justice is the ultimate and those who insist that they are right try to keep their position.

 The non-democratic structures in which only five nations can deny the result of the vote show us the shadow of Nazism.

 To maintain the privilege requires the justice of the ownership. Having the privilege makes the mind that they are prior to the others. So the five nations which were given the privilege by itself can decide what is wrong and right therefore we can call them “God”. It is not accepted to criticize the god as I mentioned already. So any of military actions, massacres taken by these five nations are never judged for the Crime against peace or humanity since there is no one who can judge whether the judgments of the god are correct or not.

 They do not notice that they are more near to the position of Nazi as the result that they got the privilege by the winning of the war which they called the winning of justice. The word, “justice” used in the charter of UN means “their” justice. So they do not also notice that the person who monopolizes “the justice” is “God” or “Nazi”.

 Watching internationally, it is “history” which constructs “the justice of the world”. Nowadays, almost all nations exist under the myth called “World History”. The religion which is created by the five nations and nations following them was born as the result of their decision to leave the device which could change its form into Nazi.

 Religiousness seen in ”the right historical awareness”

 Religiousness seen in “Historical amends”

 “We’re not like you. We know that those deeds were done by your ancestors but you and they were born to the same society and therefore you will do the same thing because you have the same group name with theirs”

“We’re not like you think. The deeds that you believe that our ancestors did are not the truth. Our ancestors are different and therefore we say no against our current situation”  

 said by the establishment and by the non-establishment to the “World myth”.

 It is clearly said that these insists are similar to something recallable.

 Both of them do not recognize the role of “History” as the result of the experiments by human, and so the world will not arrive to the step without wars and discrimination.

 However, if the human-beings earnestly think about “History” and tackle to resolve the problems, they could establish a peaceful world without “justice”. The nation is a system to collect money from a certain area to utilize for people living in it. To put the national identity might be useful for the beginning however it is time to recognize that we’re ready to separate it from the system to give the end to this Post-Nazi (Nationalism) era.

我々はみなナチスの子孫である。

　ナチスを断罪したものたちは、その発生の理由を問わず、自らは民主主義を冠した正義であると喧伝した。まさにその時である、ナチスの魂が我々の中に飛び込んだのは。それらの行為は、鏡に映った自分の姿を壊したに過ぎず、本体は依然ここに残っている。近代国家のシステムに潜むナチスと呼ばれる国家装置は問題が顕然したにも関わらず、『正義』の連合軍は解決せず、そればかりか自らの胎内に再度ナチス的思想を孕ませるに終わった。

　我々とは『近代国家』に属する国民全てを指す。

　なぜならそれは、我々がポスト•ナチスの時代にいるからである。ポスト•ナチスとは、ナチスは終わったと思いながらも、まだナチスの影響下にいる時代である。言いかえれば、ナチスが我々の思想の中から消えていないということである。それはまた『ポスト・ナショナリズム』の時代とも呼べる。

　フランス革命を機に世界中に普及し始めた近代国家システムは、その開闢からナチスの細胞を孕んでいた。国民•市民と名付けられた革命家たちに権利を与えられた人々は、その結果として自らの額にナチス的思考の種を植え付けられることとなった。

『我も君も同じ国のはらからなり、彼らとは違う』

　権力機関と教育とマスメディアとによって熟成されるこのような共同幻想的枠組みは、それらの三つの装置を始めた人々が死に絶えたあとも続き、やがてそれが事実であるとみなされるようになった。権力機関が運営する教育がその『社会』の思考を植え付け、マスメディアがそれを利用し社会の枠組みを規定する。三位一体が国境内の共同幻想、すなわち『我々は彼らではない』という社会意識を刷り込んでいる。

『非•近代国家』が王や絶対的権力者の個人的な共同幻想の社会なら、『近代国家』とは共同による共同幻想の社会であるというトートロジーとなる。つまり、明確な主催者がわからず、そのために何をうち倒せばその幻想から抜け出せるのかがわかりにくい社会である。

　共同幻想は、近代国家に住む人々が学校等で学ぶことが当たり前だと思っているのであろう教科によって意識づけられている。それは国語と自国史の教育である。この二つの教科は、思考するのに必要な言語の統一性のコントロールとアイデンティティの一つとなる宗教の布教を意味する。

　国語は、教育とマスメディアによって国の隅々まで伝播され方言とタグ付けされた土着の言語と差異化される。言わば、或る『国』で使われる言葉の最大公約数と扱われ、そこに一体性を見なさせるのである。 宗教は、同じ世界『感』を共有させ、自らをその末端として認識させる目的がある。そうして成長した信者は、お布施（税金）を中枢機関に捻出することに疑いを持たなくなる。歴史と名付けられた主題の意味するのは、まさにそれである。言語教育によりその土台を、そして歴史教育により個人の意識の中に『国』という共同幻想上の地域の境を設定させるのである。つまり、境の外側は我々とは違うという意識の植え付けである。マスメディアで言論を扱うものたちは、その意識の延長線上にある。教育が学校単位のコントロールなら、マスメディアとは国単位、また情報がグローバル化した現在では世界規模でのコントロールである。

　ある時代の背景、人々がその時何を考え、どうしてそう考えて、その結果どうなったのかを知り、帰納的に得た教訓を人間社会に生かすような実験報告としての歴史は、そこには存在しない。歴史の内側で考察されるべき項目のことを、我々は現在『歴史』と呼んでいるのである。卵料理全般についての本のタイトルが、『ポーチドエッグ』となっているようなものである。

　フランシス・フクヤマが言うような、『歴史の終わり』は、まだ始まってもいない。なぜなら安保理に代表されるような『正義』の民主主義の盟主国は、その地位の約束の見返りにナチスと名のついた装置の存続を決め、彼らの下に集結した国々も同じようにその装置をそれぞれの国のシステム下に組み込んでいるからである。つまり脅威が顕然化したナチス細工の組み込まれた社会システムは、安保理のお墨付きを得た形になったのである。よって、世界が民主化され、ダイナミックな革命や争いがなくなるというフクヤマの考えは、正しくもあり間違いでもある。間違いの根拠は、フクヤマが民主主義国家の代表として選ぶ国々が、どれしもナチス装置を組み込んでいるからである。それがある以上、ダイナミックな革命や争いは『民主主義国家』間で起こりうるからである。

　社会システムとしての不特定多数による共同幻想に基づく彼我の区別。そして、他の共同体より己のそれが優位であるという考え。このふたつが、ナチスと呼ばれた国家作用の最大要素である。

　その一つ目は、近代国家どこしもがその体内に宿すものである。つまり自国と他国という区別の意識の形成である。

　その二つ目は二項目に分かれる。第一の項目は、一つ目の国家作用に準じている。すなわち、不景気や自信の喪失感が広がった時に発生する、他者への責任転嫁である。責任転換から始まる差別意識は、やがて自らの優位性意識に変わる。これは、現在のすべての近代国家に共通する。第二の項目は、連合国、特に安保理五カ国に既に顕著に見えているものである。すなわち、多数決の結果を五カ国が覆せるという非民主的なこの機関の構造である。それはまさに近代国家におけるより明確なナチス装置の現前でもある。

　他の集団より己の集団が優れているという選民意識は、言わば自らは正義であるという自負である。正義とは神と同意義である。なぜなら、正義が存在するためには、反論の存在が許されないからである。科学と宗教の違いは、反論が許されるか否かに拠るが、正義は後者である。正義は絶対的なものであり、正義を自負する者は自らの正義に固守する。反論を許せば、正義でないという証明になるからである。

　特権の維持には、その所有の正当性を必要とされる。そこに生まれる特権意識は、自らが優れているという意識である。よって自ら永久の権利を課した五大国は、何が正しく、何が誤っているのかを決定でき、神の位置に座しているといえよう。神は何にもまして優れていなければならず、また神への批判は許されない。五大国の武力行為が裁かれないのは、そこに起因する。どれだけ戦争を行おうとも、大規模な殺戮行為を行おうとも、平和や人道に対する罪に問われることはない。そもそも神は下級の裁きの正しさを裁き得る最大の存在であり、裁かれることはその存在の根幹を否定することになる。神の正しさを裁けるものはいない。

　五つの神の国々は、民主主義の勝利を導いた結果としてその地位を得たとしている。しかしそれにより同時に得た自らの特権性が、彼らの国をよりナチス的にしていると気が付いていない。国連憲章にある『正義』の文字、それは『彼らの』正義であり、正義を独占する者＝神という構図に陥り、それはナチス的思想に繋がっているという構図にも陥っていることに気が付いていない。

　世界的な規模で見れば、『歴史』が『世界の正義』を構築している。『世界の歴史』という神話の下に国々が存在している。そしてその神話はナチス的問題を残した国々の構築した『宗教』から生まれている。

　『正しい歴史認識』という言葉に含まれる宗教性。

　『歴史修正主義』という言葉に含まれる宗教性。

「我々はお前たちとは違う。それらの行為はお前たちの祖先達がしたことだが、お前たちは彼らと同じ生まれであり、故にお前たちは同じであり、同じ行為を繰り返すのである。なぜならお前たちの集団の名前は彼らのそれと同じではないか」

「我々はお前たちの思う我々とは違う。お前たちの思う我々の祖先のしたことは、真実と違う。我々の祖先の真実は別であり、故に同じ集団名を持つ我々は現在置かれている境遇に否と唱える」

　とは『世界の神話』を構築する『宗教』の体制側にいる国の言葉と、非体制側にいる国の言葉である。

　このような意識が、何かに似ているのは明らかであろう。

　どちらも人類の実験結果としての『歴史』の役割を認識しておらず、それゆえ世界は争いや差別のない世界には辿り着かない。

　反対に、人類が『歴史』を真摯に受け止め、問題解決に取り組むのなら、正義が存在せずとも平和で差別のない世界を築けるであろう。国というのは、ある面積で集積した資本を使い、どのようにその面積内の人々の暮らしをよくできるのか、というシステムである。そこに共同的幻想的なアイデンティティを組み込んだのは、確かに最初は有効であっただろう。しかし現在、ポスト・ナチス（ナショナリズム）に生きる我々は、それを取り外せる意識を持ち得るのではないだろうか。

Super Miracle Ultra Great KuruKuru Japan and so on (2014, Print on paper, 1480 x 880)

 

どこの国より強いとか弱いとか、そうして起こったことはなんだったのか。

この作品はそれを表すモザイク画。

Stronger than that nation, weaker than that one, and what happened after all??

This mosaic shows some answers for it.

Post Anne Frank (2014, Spray painting on canvas, F0)

アンネフランクに象徴され得るものは、人類全体に繋がるものである。それを無視することは、自分たちがいずれアンネフランクの悲劇を作ることになってしまうことに繋がるであろう。

That Annne Frank experienced is that all of us, human-beings have to take for all of us. Otherwise, she will be there and here anytime when we ignore it.

Confession -Part of N- {Red & Black} (2014, Print on paper, A4)

歴史とは人類の行動の実験結果であり、それを忘れたとき、同じ過ちを繰り返す事になる。

History, it is the result of the experiments of deeds of human-beings, when we forget this, we will do again to see the result again.

Fossa Magna - a devicde to find Japanese and Korean fundamentalists- (2014, Print on pongee, 1200 x 800)

                             

                             


わたしたちは、彼らが何を考えているのかを知る必要があり、それと同時にどうして彼らがそう考えるようになっているのかも知らなければならない。更に、わたしたちもどうしてわたしたちがこう考えているのかをも知らなければならない。

We have to know why they think like this and at the same time why they have arrived to think like this. Furthermore we have to know why we think like this.

Beautiful Nation {A5 to A4} (2014, Print on pepar, A4)

美しさを決めるのは誰であり、そして何を基準にしているのか。

The beauty depends on who and what is decided by what?

Exhibition Info

参加します!
よかったら来てみてください！

I will participate in this exhibition!
Thank you for your support!!

Group Exhibition “CRITICAL MASS Vol.２”
@ THE blank GALLERY

ジャンル不問。テーマ自由。
６人のアーティストの個性がぶつかり合う、予測不可能のグループ展。

ARTISTS:

Andy Unknown
Kyoko Kurita
Ryota Motegi
Shingo Igarashi
Sin_g
YOSHIHARA Jugo

Flyer Design: Shingo Igarashi

会期： ２０１４年３月８日（土）～２３日（日）
初日（８日）１７時よりオープニングパーティー

From March 8th to 23rd (opening party on 8th from 5 p.m. )

営業時間：
平日　　 １３：００－１９：００　木曜定休
土日祝　１２：００－１９：００

opening hour

daily : 1 p.m. to 19 p.m. (except Thursday)
sat, sun and holiday : 12 p.m. to 7 p.m.

THE blank GALLERY
東京都渋谷区神宮前３－２１－６　大崎ビル３F

The blank GALLERY
3rd floor Oozaki building, 3-21-6
Jingumae Shibuya Tokyo

(in front of Design Festa Gallery!)

http://www.the-blank-gallery.com/

Life is Beastful (2013, Canvas board, urn, Band-Aids, pens F8 + 175 x 155 dia)

1-     あなたの心の傷を書いて下さい。

2-     骨壷の中の絆創膏であなたの文章を覆って下さい。（既に貼ってある絆創膏の上に書く事も出来ます。） 

 1-Write your trauma.
2-Use Band-Aids in the urn to cover your writing.(It is acceptable to write on the Band-Aids already there) 

Is is Is (2013, Map to show where the real object is, Panel, Description from dictionaries)

A=B, B=C so A=C.....and so 

= = =

That we can do is only to define.

Love Your Nation (2013, CG, size changeable)

The national identity is something which separates from the reality.
The nationality is the matter of system for the people.
But the nationality is the matter of religion.
The government, the education and the mass media, through them the nationality circulates like what we eat.